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古人雲：“人生太平，心本虛
片刻的靜止勝過片刻的運動，因為靜止帶來智慧； 一個充實不如一個空虛，空虛是可以忍受的。
在喧囂的世界中，一個人必須保持一種平和寧靜的感覺，保持一種空穀平和的心態，才能在紛亂的世界中找到屬於自己的禪樂和快樂。
一個人一旦聽到道，經過一百年的實踐，他就會培養出一顆平靜而空虛的心。
諸葛亮說：“沒有超脫，就不可能有明確的志向；沒有寧靜，就不會有深遠的目標
人生不是一場關於輸贏的比賽，而是一場強調體驗的旅行。
靜下心來慢慢走，才不會錯過沿途的風景。
詩人說，上帝給了他一個任務——帶一隻蝸牛去散步。
他不能走得太快，這樣蝸牛才能跟上他的脚步。
但是蝸牛總是走不快。
於是，他催促，責備，拉扯，拉扯，但無濟於事。
他很生氣，不明白為什麼要帶著蝸牛散步。
直到輕柔的晚風拂過他的耳朵，他的鼻子聞到了花香。
他只意識到他在一個花園裏，周圍是昆蟲和鳥類的鳴叫，頭頂上是佈滿星星的天空。
原來，這是上帝的意圖，讓一隻蝸牛領著他散步。
莊子曰：“水靜時，照燭須。水靜的時候，照亮了精神！聖人之心，猶在！是天地之鏡；它是所有事物的鏡子
心如止水的世界，與躁動不安的時代有著天壤之別。
不要讓時間催促你，也讓它催促你的腳步。 只有心中有處女的寧靜，生活才有動兔的靈動。
煩惱是菩提，菩提是煩惱。 內心平靜的人擁有智慧和才智。
萬物的虛空顯現
智者說：“要學習道，首先必須謙虛
偏見太深，我們無法包容； 如果偏見太强，一個人就無法和光生活在同一個世界。
如果井裏的青蛙沒有遇到烏龜，天空就只有幾尺； 如果河伯沒有遇到浩瀚的海洋，秋水會是最廣闊的。
從前，有一個學者認為他精通佛教哲學，並找到一比特禪師來討論道。
禪師還沒來得及開口，書生就開始流利地說話了。
書生向禪師求教，禪師恭敬地為他沏了一杯茶。
只見茶水沖泡的越來越多，從杯中溢出。
秀才急叫道：“滿了
禪師說：“滿了，我們可以再沏一次嗎
秀才道：“不能再釀了
禪師說：“如果我不淨化我固有的觀點，我怎麼能和你談禪呢
《南問錄》中說：“道是無心的，無心導致空靜，空靜導致靈明
只有像山谷一樣擁抱空，才能包容空； 只有心靈不煩惱，世界才能開悟。
一個什麼都懂的人，在公眾面前總是顯得很愚蠢； 沒用的人最喜歡自作聰明。
充分吸收損失，謙虛地受益，容忍世界上的所有事情，一個人可以充分理解禪的錯綜複雜。
《道德經》中說：“達至根本空，保持寧靜精進，與萬物同心，觀而複得
空是謙卑，靜是從容，空能包容和控制他人的潮起潮落； 靜可攜，悠閒看雲卷雲舒。
為雞毛蒜皮的小事小氣不值得，一個人必須學會自己清理自己內心的騷動。
