風は周囲を動かし,心は知知恵が生まれる:風水の”静かさは知恵を保持する”原則について

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古代の人々は、「人生は平和であり、心は本質的に空虚である。

静かな瞬間は動きの瞬間よりもよい、静かさは知恵をもたらすからである。一つの満足は一つの空虚ほど良くはありません、空虚は容認できます。

世界の喧世界の中で、人は平和と静かさの感覚を維持し、空の谷と平和な心を維持しなければなりません。

Taoを聞いたら、100年の練習の後、静かで空の心を育てる。

ジュゲ・リアンは言った、「離脱なければ、明確な野心は存在できない。静かさなければ、遠い目標は存在できない。

人生は勝つか負けるかの競争ではなく、経験を強調する旅です。

落ち着いてゆっくり歩いて、途中の風景を見逃さないように。

詩人は、神が彼に一つの仕事を与えたと言っていた――散歩するために、鱢鱢を連れて行くこと。

彼は速すぎて歩くことはできず、その足跡に従うことができます。

しかし、スナイはいつも速く歩くことができません。

だから、彼はそれを促し、非難し、引っ張り、引っ張りしましたが、無効でした。

彼はとても怒って、なぜ散歩する必要があるのか理解できなかった。

温和な夕方の風が耳をブラッシュし、鼻が花の香りを闻くまで。

彼はただ自分が昆虫や鳥の叫びに囲まれた庭にいることに気付いただけで、頭の上に星が満ちた空があった。

最初、これは神の意図であったので、彼を散歩に引き出すようにしてください。

ジュアンジーは言った、「水が静かであるとき、水水水が静かであるとき、水水水が静かであるとき、水が静かであるとき、水が静かであるとき、水が静かであるとき、水が静かであるとき、水が静かであるとき、水が静かであるとき、水が静かであるとき、水が静かであるとき

水のように静かな心を持つ世界は、不安と不安の時とは大きく異なります。

時間があなたを急ぐようにしないでください、そしてそれがあなたの足跡を急ぐようにしましょう。心の中に処女のような平和があれば、人生は動くウサギのような敏捷性を持つことができます。

心配はボディであり、ボディは苦しみである。心に平和がある者は、知恵と知恵を持っています。

すべてのものの空の外観。

賢者は言った、「タオを学ぶためには、まず 「 賢賢者は

偏見は深すぎており、我々は包容的できない。偏見が強すぎれば、光と同じ世界で生きることはできない。

井戸のカエルがカメに会わなければ、空は数フィートしかない。もしヘボが広大な海に出会わなかったら、秋の水は一番広がっていただろう。

昔、ある学者がかかかつて、かかかつてかかつてかかかつてかかかつてある頃、かかつかつてかつかつてかかつかつてかつかつてかかのかつて昔 かの昔、かつてかつてある

師父が話す前に、学者は流畅に話し始めた。

その学者はそのそのその学学者はそのそのそのその学学者は学学者に指導を求め、そのそのその学学学師に指導を求め、そのそのそのその学者は学者はそのそのそのその学者に学者

茶がどんどんいいっぱい茶茶を飲んで、カップから溢れ出してきたのを見た。

学者は緊急に叫んだ、「それは満ちている。

主人は言った、「満ちているよ、再度主主主人は飲んでもらえますか。

学者は言った、「もはや、それを学ぶことはできない。

師父は言った、「私が本質的な観点を純師師させないなら、どうやって師師師父は師師父に師師師父に師師師師父は言った。

「南方の調査記録」には、「道は意図せず、意図せずは空虚と静かさにつながり、空虚と静かさは精神的な明確さにつながる」と書かれています。

谷のような空虚を受け入れることによってのみ、空虚を抑えることができます。心が困らないときのみ、世界は悟ることができる。

すべてを理解している人は常に大衆に愚かに見える。役に立たない人は、最も賢くなりたい。

損失を完全に吸収し 谦虚に恩恵を受け 世の中のすべてのものを容忍するためには 禅の複雑さを完全に理解することができます

Tao Te Chingでは、「究極の空虚を達成し、静かさと勤勉を維持し、すべてのものと共に働き、観察し、復元すること」と言われています。

空虚は空虚であり、静かさは落ち着きであり、空虚は他人の流れと流れを容忍し、制御することができる。静かに運ぶことができます、静静静かに雲が静静かに静か静かに静静かに静静静静かに静静静かに静静静かけ取れます。

It’s not worth being stingy with trivial matters, and one must learn to clear their inner turmoil on their own.